توافق العلوم الحديثة مع تعاليم القرآن ، وقد كتبت أعمال كثيرة في هذا لمفكرين مسلمين من شتى أنحاء العالم الإسلامي « 1 » . في كتابه حقوق المرأة في الإسلام [ حقوق وحدود زن در إسلام ] ، يذكر الشيخ يحيى النوري تركيز القرآن على اكتساب المعرفة العلمية بصفته « إحدى أعظم فضائل الإسلام » . يحثّ القرآن جميع البشر على التعلم والتعليم ، وبذا يرفع طلب العلم إلى منزلة الواجب « 2 » . لا يحدد النوري طبيعة المعرفة المشار إليها في القرآن ، ولكن بما إن بحثه هو بحث تبريري citegolopa دفاعا عن النظرة الإسلامية إلى النساء ، فمن الممكن حمل كلامه على اكتساب العلم ecneics ، وليس الفقه أو الحديث أو حتى العرفان الإلهي . في أعمال أخرى مشابهة حول مسائل الجنوسة redneg في الإسلام ، يستعمل التركيز القرآني على التعلم والدراسة وطلب العلم لمواجهة الاعتراضات التي يثيرها نقاد الموقف الإسلامي من المرأة « 3 » . يدلي عالم الاجتماع الإيراني الراحل علي شريعتي بآراء عدة في مسألة العلم . في عمله التأسيسي معرفة الإسلام ، يصرح أن لكلمة علم معنى عاما ولا يمكن حصرها في ما سمّاه « العلوم الدينية » :

--> ( 1 ) انظر مثلا حجازي ، قرآن در عصر فضا ؛ وأيضا : ; ) 6791 , srehgeS : siraP ( ecneicS el te naroC el ; elbiB aL , elliacuB eciruaM ود . نظيري ، يحيى : قرآن وپديده‌هاي طبيعت از ديد دانش إمروز ، طهران ، 1358 ه . ش . / 79 - 1980 م . ( 2 ) نوري ، شيخ يحيى : حقوق وحدود زن در إسلام ، طهران ، 1340 ه . ش . / 61 - 1962 ، ص 121 . ( 3 ) مطهري ، مرتضى : حقوق المرأة في الإسلام ، دار المحجة البيضاء ، بيروت ، 1991 .